# 古镇古村活化与保护:一场关于乡愁与发展的时代思考
走在乌镇青石板路上的那个下午,我遇到了从上海来的王阿姨。她站在一座老宅前久久不愿离去,眼眶有些泛红。“小时候我就在这样的院子里长大,现在回到老家,老房子早没了,就剩这水乡的样子还能让我想起些往事。”她的声音不大,却让我这个在文旅行业跑了十几年的老记心里泛起涟漪。
这样的场景,这些年我在大理的喜洲古镇见过,在贵州的西江千户苗寨见过,在安徽的西递宏村见过。每一处古镇古村,都像是一部还没讲完的故事书,等着有人来翻阅,也等着有人来续写新的篇章。
【活着的遗产,才有未来的故事】
说起古镇古村,很多人脑子里蹦出来的可能是这样的画面:斑驳的老墙、幽深的小巷、摇曳的灯笼、慢悠悠的生活节奏。这些当然都是好东西,是城市里找不到的稀缺品。可问题是,这些“老味道”怎么才能既保留住,又让当地老百姓的日子越过越好?
这是个老生常谈的话题,却又是个常说常新的命题。
前几天我翻阅文旅部的资料,看到一份关于全国人大建议的答复,里面专门提到了对传统村落保护的支持政策。从资金投入到技术支持,从法规完善到人才培育,方方面面都在往更精细化的方向走。说实话,看到这些的时候我心里是踏实的。政策层面已经意识到,光靠情怀留不住老房子,得有真金白银的投入,得有科学合理的规划。
但问题也跟着来了。活化这个词,这几年被喊得响亮,可真正做得好的案例到底有多少?
我给你们讲个事儿。去年我去浙江一个刚被列入保护名录的古镇调研,村里有个老匠人,做了一辈子木雕,手艺精湛得很。当地政府为了“活化”他的技艺,专门给他安排了展示空间,还搞了些体验活动。头几个月确实热闹,游客一批批地来拍照打卡。可时间一长,流量下来了,老匠人一个月接待的客人还不够他材料的开支。“活”了一阵子,又回到“死”的状态。
这个案例让我思考了很久。活化不是简单地把人从后台推到前台,也不是机械地搞几场表演就算完事。它需要系统性的思维,需要把居住功能、生产功能、旅游功能有机融合,需要让原住民成为活化的主体而不是旁观者。
【政策春风与市场雨露:两股力量要拧成一股绳】
说到这儿,我想聊聊入境旅游这个话题。中国旅游报有个专题专门聚焦入境旅游高质量发展,读完后我很受启发。
入境旅游的恢复和增长,对古镇古村来说既是机遇也是考验。机遇在于,外国游客对真实的中国传统文化体验有着强烈需求,古镇古村的独特风貌恰恰是最好的载体。考验在于,我们能不能提供足够优质的服务和深度的文化体验,而不是让老外来了只能拍照买纪念品?
我认识一个做入境游的导游朋友,他跟我抱怨过一件事。有老外团点名要去某个古镇,结果去了之后大失所望——商业化太严重,千篇一律的奶茶店、网红打卡点,老外直摇头,觉得“这跟其他城市的老街没什么区别”。你说冤不冤?辛辛苦苦打造的品牌,就这么被同质化的操作给毁了。
这背后反映的是啥问题?是市场主体和监管机制之间的衔接还不够顺畅。文旅部有个网上举报投诉处理系统,说起来是保护消费者权益的,可我在调研中发现,很多游客遇到问题根本不知道往哪儿投诉,或者投诉了石沉大海。监管的触角如果伸不到基层,市场的无序竞争就难以遏制。
政策信号其实一直在释放。从总书记强调中国式现代化对教育、科技、人才的需求,到文旅部落实全国人大建议政协提案的回复,方向都很明确:要高质量发展,要创新驱动,要人才培养。可这些顶层设计要真正落地为基层实践,中间还有很长的路要走。
【原住民的笑容,才是最好的答卷】
聊了这么多政策和市场,我想把镜头对准那些真正住在古镇古村里的人。他们才是这片土地真正的主人翁。
我有个习惯,每到一个地方调研,都会找当地的老住户聊聊天。不是那种被安排好的走访,就是随机地坐在巷子口、大树下,跟大爷大妈们扯扯家常。
在江西婺源的篁岭村,我遇到一位李大爷,七十多岁了,身体还挺硬朗。他家的老宅子有上百年历史,早就列入了保护名录。我问他愿不愿意搬到城里去住,他摆摆手说:“在这住了一辈子,习惯了。城里那鸽子笼我住不惯。”我又问他,现在搞旅游,对生活有没有影响。他想了想,说影响肯定有,游客多了吵是吵点,但村里路修了,污水管网也铺了,环境比以前好多了。最让他高兴的是,他儿子前几年从外地回来开了个民宿,生意还不错。“要是搁以前,这穷山沟里哪个年轻人愿意待?”
李大爷的话很朴实,却道出了一个朴素的道理:活化也好,保护也好,最终得让原住民得到实惠,才能可持续。
当然,这里面的平衡并不好把握。游客多了,商业气息浓了,原住民的日常生活难免受到影响。有些地方出现了原住民外迁、古镇变成“空心化”景区的现象,这其实是另一种形式的破坏——没有了生活气息的古镇,不就是个大型布景吗?
所以我特别认同一个观点:古镇古村的保护不是把它们封存起来供人瞻仰,而是要让它们继续承载真实的生活,只是在生活的内容和形式上做一些与时俱进的调整。
【数字化这把双刃剑:用好了是利器,用歪了是灾难】
接下来我想说说数字化这个事儿。
这几年但凡跟文旅沾边的会议,数字化都是热门话题。从预约系统到智能导览,从VR体验到直播推广,各种新技术新手段层出不穷。我倒不是反对数字化,恰恰相反,我认为数字化是古镇古村活化的重要工具。但怎么用、用到什么程度,这里头学问大了去了。
我见过一些古镇,搞了挺先进的信息化系统,什么人脸识别、智能监控、线上预约,一应俱全。可到了实地一看,游客体验并不好——系统操作复杂,老年游客根本玩不转;过度依赖技术,反而削弱了人与人之间那种有温度的互动。
数字化应该是手段而不应该是目的。它解决的是效率问题,而不是文化问题。那些真正能打动游客的东西——老建筑的营造智慧、传统手艺的温度、民间故事的韵味——这些东西是数字化替代不了的。
【让年轻人回来,让故事继续】
说到古镇古村的未来,我有个一直萦绕在心头的担忧:谁来守护这些老地方?
现在的情况是,年轻人普遍往外跑,老年人留守成了常态。长此以往,等这批老人走了,那些老手艺老传说,会不会也跟着消逝?
可喜的是,这几年情况在起变化。我注意到不少地方在推动“青年返乡创业”方面的力度越来越大。有提供创业补贴的,有给予场地支持的,有组织技能培训的,各种政策都在往这个方向倾斜。有些年轻人确实回来了,开民宿、做文创、当非遗传承人,把外面的新鲜理念带回来,给古镇古村注入了新活力。
但实话实说,力度还是不够,路径还不够顺畅。年轻人创业最缺的是启动资金和风险保障,这两块如果不能有效解决,仅靠情怀是留不住人的。
我记得在西江千户苗寨遇到过一个叫小杨的姑娘,大学毕业没几年,选择回老家做蜡染产品的开发和销售。她的店开在核心景区边上,位置不错,但租金压力也不小。她跟我说,最难的不是卖货,而是怎么让传统工艺被年轻人接受,怎么让古老的纹样讲出新故事。“光是复刻老祖宗的东西不够,得让它活起来。”小杨的话让我印象很深。这姑娘有想法,也有行动力,是真正在做文化传承与创新融合的事儿。
【路还很长,但方向是对的】
写到最后,我想跟文旅同行们说几句掏心窝子的话。
古镇古村的活化与保护,真的是一道复杂的命题。它涉及文化传承与经济发展,涉及原住民权益与游客体验,涉及政府主导与市场调节,涉及传统保留与创新突破,方方面面的关系交织在一起,很难用一个简单的答案来回答。
但有一点我是坚信的:只要我们始终把“让人过得更好”作为出发点和落脚点,只要我们真正尊重历史的厚度和文化的温度,只要我们愿意俯下身去听听那些老巷子里的脚步声和叹息声,那么这条路再难走,也一定能走得通。
那些散落在祖国大地上的古镇古村,是先人留给我们的宝贵财富。它们不应该只是相册里的风景,更应该是活着的、有呼吸的、能承载一代代人生活记忆的生命空间。
保护它们,是我们的责任。活化它们,是我们的智慧。而让它们继续生长下去,则是我们对未来的承诺。
愿每一座古镇都能留住乡愁,愿每一个古村都能拥抱明天。
#古镇古村保护 #文旅融合 #乡村振兴 #传统文化 #非遗传承
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